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        斯派西立马回过神：“您说得对，按照《部落简史》和后续增补记录，曾出没尧族世界的旧神都是以神像被毁而陨落，杰克神，祈神，明神，扬武神，骸笠神，绦神……早期神战都是以确定敌方神明神像所在，进行奇迹轰炸。”

        他倒是如数家珍。

        陆尧其实对神像也一直好奇。

        这玩意儿是神明的象征，也是神明信仰在当地流传的标记，是与信徒们沟通交流的纽带，不论献祭还是恩赐都需要通过神像进行。

        虽然搞懂了模拟器是律则投射，但神像本身还有着许多谜团。

        神像总是灰色，可以容纳信仰之火，无法以信仰之力之外的力量破坏，只能在人们聚居点被建造。神明自己无法制造，信徒们才能将其复刻。

        委员会对神像的研究不多，更多是着重于神像的应用。比如攻防战时如何保护己方神像，寻找并打击敌方神像，类似于天基神话的【贫神弹】。

        人口即躯壳，信仰即力量，大多数研究都是围绕着这两者而展开。

        现在陆尧已经体会到，神明与文明应该是互补。

        前者为文明照亮前路，击碎灾难，但本身也因【神格】有局限性。

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