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        就连曾经的女祭司艾莉莎，也只是虔诚的相信‘来生福报’，很少会提及阿兹达哈卡。

        卡瓦拉肯定是用这种方式转移了信仰逻辑——他没有再像其他的神灵那样以神本身为偶像，而是用了一个虚无缥缈的信念，让拜蛇教徒自愿向组织献出一切。

        信仰肯定是流向教义的，谁代表了教义，谁就能收获信仰——就像正义、秩序、丰收等等，这些神都是用它们自身代表着教义，这是传统的偶像崇拜。

        但是在拜蛇教，代表‘来生’和‘福报’的，却并不是蛇神本身，而是拜蛇教的规则，或者说是大祭司——拜蛇教的规则中，大祭司才是分配‘来生福报’的那个角色，而且大祭司对教义有解释权……

        拜蛇教不是偶像崇拜，而是用信念推动的职能崇拜。这也是宗教国家的典型逻辑——‘神的使者’比神本身更有权威。神只是个图腾而已，傻子才直接信神，大部分人信的是领袖。

        这大概就是卡瓦那将信仰之力转移到他身上的方式，推出来的神是大蛇阿兹·达哈卡，但实际控制者和得到信仰的都是他这个大祭司。

        也就是说，他永远不会成为神，也不受神的限制，但好处是一点都没少……

        只不过，信仰的积累需要时间，但卡瓦拉应该没办法长久的控制一具雕像活着，中间大概出了点什么变故，所以拜蛇教大祭司‘去世’得很突然，没有留下继承人。

        随后，由于阿玛拉大陆没有卡瓦拉的雕像，卡瓦拉很难再直接控制拜蛇教，这个宗教国家逐渐失去了最初的活力。

        再加上后来那些女祭司寿命太短，她们搞出来的四年换届肯定不足以让大祭司得到什么信仰之力——这年头又没个电视，信徒们都还没把人认熟就换人了……

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